PENSAR-DE-OFICIO Sunsi Estil-les.

31 Marzo 2008

DEPARTAMENT D’ EDUCACIÓ

Archivado en: General — Sunsi Estil-les Farré @ 12:27

A estas alturas, quien frecuente este blog sabe que soy catalana. A mucha honra. Menos me honra quien me gobierna. La gente que se interesa por lo que pasa en este país sabe que los catalanes somos los que se nos ha recortado más libertades.

Tengo una amiga con muchos hijos.Uno de ellos sufre un transtorno que va directamente ligado al idioma. Debe aprender uno y después Dios dirá. Ha removido Roma con Santiago y no hay manera. Que él avance en su aprendizaje depende directamente de ello. Es cuestión de elegir entre el castellano y el catalán. Evidentemente, ellos han optado por el idioma más hablado. Y exigen que su hijo aprenda en castellano. Ayer me la encontré con un chichón  de tanto darse contra las autoridades competentes en el tema, que son como muros de cemento armado.  Su lucha no es un capricho; la causa es una enfermedad. ¿Verdad que se entiende? Pues ELLOS/ELLAS no lo entienden.

Sólo le queda una opción : la escuela en casa.

Recuerdo que el primer artículo , años ha, que me publicaron en el Diari de Tarragona trataba este tema controvertido. En Estados Unidos es una elección como como cualquier otra .Y da buenos resultados. Lo cuelgo.

¿A QUIÉN CORRESPONDE EDUCAR? 

Artículo 27.1 de la Constitución “Todos tienen derecho a la educación. Se reconoce la libertad de enseñanza”.Educar, enseñar, aprender, saber.  Tras una serie de años  viendo a muchos chicos, con la mochila hasta la bandera, superar como una carrera de obstáculos los cursos académicos, pregunto: ¿Son sinónimos los cuatro términos citados? ¿De verdad hay alguien que todavía cree que aprender es lo mismo que saber?, ¿o que el resultado de varios años de aprendizaje en una escuela al uso  (¿homologadas las llaman?) son una serie de conocimientos aprehendidos, “sabidos”?.  

Me llamó la atención un artículo de Peter Szik publicado en el periódico “Magisterio”. En él, el autor lanza una teoría que, por lo menos, da qué pensar: “El hecho de ser enseñado no necesariamente equivale a aprender”. Singular afirmación. ¿En qué se basa este original psicoterapeuta? Continúa: “La curiosidad y el interés propio juegan el mismo papel en el proceso de aprendizaje que el hambre y el apetito en la alimentación. La obligación prolongada de tragar (comida o conocimiento) fácilmente causa trastornos (de alimentación o de aprendizaje)”. Este investigador de la educación ha llevado sus tesis hasta las últimas consecuencias. No le resta mérito a la escolarización generalizada, que reconoce “ha cumplido una función vital en el siglo XIX y XX”, pero su contrapartida es que ha hecho posible una “sociedad tan matizada” que requiere distintas formas de educación. La escuela actual necesita alternativas y una de ellas -¿por qué no?- es la escuela-en-casa.  

Sus detractores, que no son pocos, esgrimen “su argumento”: la socialización. Para Peter Szik éste es tan pobre como aquello de que para hacerse hombre hay que ir a la mili. Sin embargo, es sospechoso que la mayoría de pedagogos se queden mudos cuando se trata de abordar la socialización negativa. El tema de los “sin escuela” es tan interesante como controvertido. Requeriría un estudio profundo sobre las motivaciones de los padres que no confían en el sistema escolar y han decidido prescindir de él para encargarse ellos mismos de la formación integral de sus hijos.  

Sólo una última pincelada. John Gatto –Maestro del Año en Estados Unidos en 1990- abandonó decepcionado su profesión tras 26 años de ejercicio docente. Terminaba una de sus conferencias de la siguiente forma: “La alternativa será la enseñanza en el hogar, que matará dos pájaros de un tiro: recompondrá las familias y mejorará a los niños”. 

 

Es muy posible que la base de estas novedosas teorías sobre la docencia arranquen de la noción de enseñar. Porque cuando hablamos de enseñar, ¿entendemos educar o advertimos la diferencia cualitativa que existe entre ambos conceptos? ¿A quién corresponde la tarea de educar? ¿Quién, a estas alturas, cae en la irresponsabilidad de trasladar la educación de sus hijos íntegramente a los enseñantes? ¿Cómo supervisamos  esa pequeña parcela de la educación de nuestros hijos que cedemos (sí, he dicho cedemos) a la escuela? ¿Nos preocupa que las “connotaciones” educativas de la escuela de nuestros hijos sean una consecución del aire educativo de nuestra familia? ¿O es que  hemos tirado la toalla y ya no nos interesa luchar por nuestras convicciones? Peor aún…¿es que ya no nos interesa ni siquiera tener convicciones porque es demasiado cansado ser coherente e ir contracorriente?Ir contracorriente implica tener ideas claras y ser consecuente, colgarse a la espalda los prejuicios y actuar.  

¿ Ladran?… luego cabalgamos.

30 Marzo 2008

EL LORETO

Archivado en: General — Sunsi Estil-les Farré @ 20:39

El Santuario de la Virgen del Loreto. (Tarragona)

Para que le pegue un vistazo un blogero amigo. A la derecha de la imagen se ve el Mediterráneo. En esta explanada se organizan unas tertulias de los más animado después de Misa, lo cual provoca que algunos/as pongan el grito en el cielo porque “hay hambre” y ” si aún no tengo hecha la comida”… “pues habrá que ir a por pollos”…  etc.

Pues eso; que esta es mi parroquia, siempre llena de niños y gente joven que da gusto.

¿LO SABÍAN?

Archivado en: General — Sunsi Estil-les Farré @ 19:51

UN SACERDOTE QUE BUSCA DEMOSTRAR LA EXISTENCIA DE DIOS DESDE LAS MATEMÁTICAS

La religión aislada de la perspectiva científica es coja, la ciencia que no admite otros modos de conocimiento es ciega. Es la máxima del profesor Michael Heller, sacerdote y matemático polaco de 72 años, amigo del Papa Juan Pablo II, que ha recibido el que se considera el mayor galardón académico del mundo por hermanar ciencia y religión.

 

Heller no aporta fórmulas o teorías matemáticas que demuestren la existencia de Dios, pero introduce la duda sobre la existencia material del mundo que nos rodea. Su contribución singular son complejas fórmulas que hacen posible explicar todo, incluso la contingencia, mediante cálculos matemáticos. Es profesor de Filosofía en la Academia Pontificia de Teología de Cracovia.

 

La Templeton Foundation, dedicada a incentivar las aportaciones sobre el pacífico y enriquecedor maridaje de fe y ciencia, ha entregado a Heller 1,1 millones de euros, una cantidad que supera la dotación de los Premios Nobel. El premio, que lleva por nombre “Progreso hacia la Investigación o el Descubrimiento de Realidades Espirituales”, fue constituido hace 35 años y su cuantía se actualiza cada año. Según la fundación, “el profundo entendimiento de Michael Heller le ha llevado a ser pionero en el avance de conceptos religiosos y en la expansión de los horizontes de la ciencia”.

 

En su discurso en la ceremonia de recepción del galardón, celebrada en Nueva York, Heller señaló que “la ciencia es acerca del esfuerzo colectivo de la mente humana en leer la mente de Dios en interrogantes de los que nosotros y el mundo que nos rodea parecemos estar hechos”.

 

Heller comenzó la escuela primaria en Siberia, a donde su familia fue destinada por los rusos después de haber huido de los nazis con la invasión de Polonia. Las dificultades familiares padecidas bajo los nazis no mejoraron luego bajo el dominio comunista a su regreso a Polonia. La familia tuvo que padecer diversos contratiempos por la decisión de Heller de acudir al seminario para llegar a ser sacerdote.

 

Como académico pudo viajar a las Universidades de Oxford y Liège, y trabajó con Juan Pablo II cuando éste fue arzobispo de Cracovia. Esa relación personal e intelectual se mantendría a lo largo de los años, y Heller fue uno de los académicos y filósofos invitado con regularidad a encuentros con el Papa en su residencia de verano de Castel Gandolfo.

 

Heller destinará la dotación del premio al desarrollo del nuevo Centro Copérnico de Cracovia, dedicado a la investigación sobre ciencia y teología.

 

FUENTE: http://www.abc.es/visionesdelmundo/un-cura-polaco-gana-2485-03-2008.htm

 

29 Marzo 2008

LA CARA OSCURA DE LA PRIMAVERA

Archivado en: General — Sunsi Estil-les Farré @ 22:14

Ayer alguien me habló de optimismo y alegría. No hay razones para estar triste. Ontológicamente(perdón por el repollo) y según todas esas cosas que acaban con “mente”,   no las hay.

Lo he estado pensando, reflexionando -orando-. Sólo decir que hay gente que va como el Corte Inglés pero al revés (sin haberlo premeditado me ha salido un pareado). En esos grandes almacenes se visten de fiesta cuando llega la Primavera. En el impás de cambio de telón y vestuario, la Primavera se pone guapa, los arbustos pegan un estirón, el día se alaaaarga. Y a veces creo que es a costa de los que se desaliñan, se descomponen , se quedan con las alas recortadas cuando llega el cambio de estación.

Cuando vean un calendario implacable (primavera-otoño-primaera-otoño-prim…) con ojos semidormidos o un poco inflamados, con unas patas algo cansinas, con una media sonrisa que puede parecer una mueca pero en realidad es un esfuerzo por sonreír.  Cuando lo vean -si lo ven-no pasen de largo; dediquen algo de su tiempo sin sermonear ni regalar recetas milagrosas (no existen); tiendan una mano, quédensela unos instantes y después apriétenla fuerte.  No se asusten si ese calendario con forma de hombre empieza allorar; la calidez de una mano amiga tiene eso, es como un resorte que abre el grifo del alma y la limpia . El llanto elimina toxinas. No es tristeza, es agradecimiento.

“Quédate con nosotros, pues el día ya declina”. Quédate conmigo, que el día parece oscuridad y las mañanas noches eternas. Quédate.

27 Marzo 2008

ME LO HE DEJADO EN EL TINTERO

Archivado en: General — Sunsi Estil-les Farré @ 20:19

Perdón. Se me ha olvidado el menú. Para quien quiera saber un pico más de la Orden Rogacionista.

MAGDI ALLAM… y el P. Matteo

Archivado en: General — Sunsi Estil-les Farré @ 20:13

Ayer en catequesis, el P. Matteo, italiano afortunadamente para él y en este caso para nosotros, nos tradujo algunos párrafos de la conversión de Magdi Allam. En el entorno de la catequesis era importante el mensaje que el P.Matteo nos transmitió: Magdi Allan, musulmán que se convierte al catolicismo y es bautizado por el Santo Padre, tiene claro que su testimonio puede sesgar su vida. Pero no le importa. Ha encontrado al Señor, ha abrazado la fe y eso es nacer de nuevo.

Seguro que más de una chica o un chico pensó y reflexionó qué calidad tiene su testimonio cristiano en medio de su ambiente. No corremos peligro de muerte. Pero nuestra coherencia puede provocar el rechazo, el ninguneo.

Este ha sido el meollo de los ratillos de reunión en el Santuario del Loreto con el P.Matteo. ¿Cómo es vuestro testimonio? ¿Cómo va vuestro trato con Dios en la oración? ¿Qué atención le prestáis a las palabras que nos dejó Jesús en los Evangelios?. 

Siembra, siembra y siembra…. éste es el meollo de los ratillos de conversación privada con el P. Matteo. Un sacerdote que cree, ante todo, en el poder de la oración. Optimista, alegre, cercano a los jóvenes . Un sacerdote que no pierde ocasión de hablar del sacerdocio y del carisma de la Orden Rogacionista: “Envía, Señor, apóstoles santos a tu Iglesia”.

En el Santuario del Loreto se despliegan cantidad de iniciativas apostólicas. Y sólo hay dos sacerdotes: el P. Mario (de él, toda una institución en Tarragona, escribo otro día) y el P Matteo. Se dice, se rumorea… que si son un colectivo, que si se desdoblan… Es broma. Mucha gracia de Dios es la que tienen para poder llegar a tanto y a tantos.

En el Santuario, los “cachos ” nos sentimos como en casa. Han conseguido crear un ambiente de familia extraordinario. Y no sigo porque me pondría sentimental y el P.Mario me tomará el pelo como suele, con esa gracia socarrona y divertida que se mete a todos en el bolsillo. Gracias a los dos. (¿se merece un “limochelo”?)

Cuelgo la carta que Magdi Allam escribió al Director de Il Corriere de la Sera.

Querido Director: lo que voy a contarte se refiere a una elección mía, de fe religiosa y de vida personal, que no quiere de ninguna manera involucrar al Corriere della Sera, del cual me honro de formar parte desde 2003, como uno de sus Vice directores. Te escribo, por tanto, como protagonista del hecho, como ciudadano privado.

Ayer de noche me he convertido a la religión cristiana católica, renunciando a mi anterior fe islámica. De esta manera, finalmente ha visto la luz, por gracia divina, el fruto sano y maduro de una larga gestación vivida en el sufrimiento y en la alegría, entre la profunda e íntima reflexión, y su consciente y manifiesta exteriorización. Estoy especialmente agradecido a Su Santidad el Papa Benedicto XVI, que me ha conferido los sacramentos de la iniciación cristiana, Bautismo, Confirmación y Eucaristía, en la Basílica de San Pedro, en el transcurso de la solemne celebración de la Vigilia Pascual. Y he asumido el nombre cristiano más sencillo y explícito: “Cristiano”.
Desde ayer me llamo “Magdi Cristiano Allam”.

Para mí ha sido el día más hermoso de mi vida. Conseguir el don de la fe cristiana el día de la Resurrección de Cristo, de manos del Santo Padre es, para un creyente, un privilegio inigualable y un bien inestimable. Teniendo casi 56 años, es un hecho histórico, excepcional e inolvidable, que señala un cambio radical y definitivo respecto al pasado. El milagro de la resurrección de Cristo ha reverberado en mi alma, librándola de las tinieblas de una predicación donde el odio y la intolerancia con los “diferentes”, condenados acríticamente como “enemigos”, prevalecen sobre el amor y el respeto del “prójimo” que es siempre y en todas partes “persona”. Mi mente se ha liberado del oscurantismo de una ideología que legitima la mentira y la disimulación, la muerte violenta que induce al homicidio y al suicidio, la ciega sumisión y la tiranía, y he podido adherirme a la auténtica religión de la Verdad, de la Vida y de la Libertad. En mi primera Pascua como cristiano, no sólo he descubierto a Jesús, sino que he descubierto por primera vez el verdadero y único Dios, que es Dios de la Fe y de la Razón.

EL PUNTO DE LLEGADAMi conversión al catolicismo es el punto de llegada de una gradual y profunda meditación interior, de la cual no habría podido sustraerme, puesto que desde hace cinco años estoy obligado a llevar una vida blindada, con vigilancia fija de mi casa y escolta de policías permanente, a causa de las amenazas y de las condenas a muerte de los extremistas y de los terroristas islámicos, tanto de los que residen en Italia como de otros del exterior. He tenido que preguntarme sobre la actitud de quienes han emitido públicamente las fatwe (declaración por la que cualquiera puede matarlo) de los responsables jurídicos islámicos, denunciándome a mí, que era musulmán, como “enemigo del Islam”, “hipócrita cristiano copto que finge ser musulmán para dañar al Islam”, “mentiroso y difamador del Islam”, legitimando así mi condena a muerte. Me he preguntado cómo es posible que alguien como yo, que ha luchado con convicción y hasta el cansancio por un “Islam moderado”, asumiendo la responsabilidad de exponerse en primera persona a las denuncias del extremismo y del terrorismo islámico, haya terminado por ser condenado a muerte en nombre del Islam, basándose en una legitimación del Corán.

Por esto he llegado a comprender que, más allá de la contingencia de los fenómenos extremistas y del terrorismo islámico a nivel mundial, la raíz del mal está inscrita en un Islam que es fisiológicamente violento e históricamente conflictivo.
Paralelamente, la Providencia me ha hecho encontrar personas católicas practicantes de buena voluntad que, en virtud de su testimonio y de su amistad, han llegado a ser un punto de referencia en el plano de la certeza de la verdad y de la solidez de los valores.

Me refiero en primer lugar a muchos amigos de Comunión y Liberación, con don Julián Carrón a la cabeza. A religiosos como don Gabriel Mangiarotti, Sor Maria Gloria Riva, don Carlo Maurizi y al Padre Yohannis Lahzi Gaid; al descubrimiento de los salesianos, gracias a don Angelo Tengattini y a don Maurizio Verlezza, que culminó en la amistad con el Rector Mayor, don Pascual Chávez Villanueva, y hasta el abrazo con altos prelados de gran humanidad, como el cardenal Tarcisio Bertone, monseñor Luigi Negri, Giancarlo Vecerrica, Gino Romanazzi y, sobre todo, don Bruno Fisichella, que me ha seguido en mi trayectoria espiritual de aceptación de la fe cristiana. Pero, sin duda, el encuentro más extraordinario y significativo en mi decisión de convertirme ha sido el del Papa Benedicto XVI, al que he admirado y defendido como musulmán por su maestría al señalar el ligamen indisoluble entre la fe y la razón, como fundamento de la auténtica religión y de la civilización humana, y al cual adhiero plenamente como cristiano para llenarme de nueva luz en el cumplimiento de la misión que Dios me ha reservado.

LA ELECCION Y LAS AMENAZAS

Querido Director, me has preguntado si no temo por mi vida, sabiendo que la conversión al cristianismo me acarreará una enésima y muy grave condena a muerte por apostasía. Tienes toda la razón. Sé bien a lo que me expongo, pero me enfrento a ello con la cabeza alta, con la espalda derecha y con la solidez interior del que tiene la certeza de la propia fe. Y lo haré aún más después del gesto histórico y valeroso del Papa, quien desde que conoció mi deseo, enseguida aceptó administrarme él mismo los sacramentos de la iniciación cristiana. Su Santidad ha lanzado un mensaje explícito y revolucionario a una Iglesia que hasta ahora ha sido demasiado prudente en la conversión de los musulmanes, absteniéndose de hacer proselitismo en los países de mayoría islámica y callando sobre la realidad de los convertidos en los países cristianos. Por miedo. Por el miedo de no poder ayudar a los convertidos, condenados a muerte por apostasía, y por el miedo de las represalias que podrían tener los cristianos que viven en los países islámicos. Benedicto XVI, con su testimonio, está diciendo que es necesario vencer el miedo y no tener ningún temor de afirmar la verdad sobre Jesús, también a los musulmanes.

BASTA DE VIOLENCIA

Por mi parte, yo digo que ya es hora de poner fin a la arbitrariedad y a la violencia de los musulmanes que no respetan la libertad de elección religiosa. En Italia hay millares de convertidos al Islam que viven serenamente su nueva fe. Pero también hay millares de musulmanes convertidos al cristianismo, que son constreñidos a silenciar su nueva fe por miedo de ser asesinados por los extremistas islámicos que están entre nosotros.

Por una de esas “casualidades” en las que se ve la mano discreta del Señor, mi primer artículo escrito en el Corriere el 3 de setiembre de 2003, se titulaba “Las nuevas catacumbas de los islámicos convertidos”. Era una investigación sobre algunos neo-cristianos que denunciaban en Italia su profunda soledad espiritual y humana, debida a la pasividad de las instituciones del estado, que no protegen su seguridad, y al silencio de la propia Iglesia. Por eso espero que del gesto histórico del Papa y de mi testimonio obtengan el convencimiento de que ha llegado el momento de salir de las tinieblas de las catacumbas y de afirmar públicamente su voluntad de ser plenamente ellos mismos. Si aquí, en Italia, en la cuna del catolicismo, en nuestra casa, no estamos en condiciones de garantizar a todos la plena libertad religiosa, ¿cómo podremos ser creíbles cuando denunciamos la violación de esta libertad en otras partes del mundo? Ruego a Dios que esta Pascua especial lleve a la resurrección espiritual del espíritu a todos los fieles en Cristo que hasta ahora han sido dominados por el miedo.

Magdi Allam

26 Marzo 2008

BAJOS FONDOS

Archivado en: General — Sunsi Estil-les Farré @ 20:35

Cualquier frase chabacana sirve para etiquetar una programa de la tele. Si no, lean de corrido el título de algunas series de TV.

Miguel Aranguren escribe un artículo al respecto… dando en la diana.

El paraíso de Tele 5

ÉPOCA, 22 de febrero 2008

 

Ni siquiera los bares de alterne se atreven con títulos tan llamativos para que los viajeros recurrentes y ocasionales detengan sus vehículos a la puerta de sus neones de color. Los neones refulgen, se encienden y apagan, giran en torno a un corazón de plástico… al tiempo que en Tele 5 los proxenetas se sientan a la mesa de su consejo de administración. Debe ser allí cuando hablan de tetas como en los fumaderos de los institutos al tiempo que se sacan de la chistera campañas solidarias con las que acallar la voz de la conciencia, de la suya y la de sus telespectadores que cada semana encienden la pantalla plana para ver eso: tetas y paraísos. Y es en el título de la serie de marras de donde nace el escándalo, la conversación de patio de colegio, la curiosidad en los viajantes de hotel. Más allá, sí, claro, el argumento se mueve por las bajuras del ser humano sin una sola respuesta coherente, feliz, aunque al consejero de marras le hubiese gustado más abundancia de redondeces, pechos lustrosos que apenas quepan en las pulgadas de litio, que para algo se juega los cuartos en un país que quieren convertir en barra de prostíbulo, en antesala de burdel.

 

Tele 5  presta oídos sordos a las peticiones de las asociaciones de telespectadores que piden que se retiren los anuncios de la serie de las tetas del horario infantil. Los niños importan poco, digo, por muchos convenios que se firmen con el gobierno para protegerlos de la codicia lujuriosa de los adultos. Y se quejan también las mujeres que se han quedado sin pecho después de un cáncer y recelan de un título que habla de la mujer como si fuese un par de tetas andantes, apenas nada más. Y deberían protestar los fabricantes de leche materna, las amas de cría, las salas de lactancia y hasta los fabricantes de sujetadores. Por desgracia toda recomendación acabará en saco roto, en papel sucio para que los consejeros de la casa dibujen mujeres bien dotadas, distraídos, mientras repasan la cuenta de resultados. Será entonces cuando decidirán que unas buenas tetas son un paraíso porque suben la audiencia, el precio a los anunciantes y la distancia frente a las demás cadenas.

 

LA CITA DEL MIÉRCOLES. Vamos a darnos un baño de cristianismo.

Archivado en: General — Sunsi Estil-les Farré @ 14:43

 Esto, entre otras cosas, es ser cristiano y lo demás son cuentos…

Nota: Esto es para que te analices, no para que, excluyéndote tú, te dediques a investigar quién de las personas que te rodea falla en estas cosas. Ten cuidado que para ser fariseo no hay que hacer muchos pinitos…

I.                   PRIMER MANDAMIENTO: “Entra dentro de ti y mírate”. Ya sabemos que aquel de allí es un demonio. Pero, ¡hombre! ¡Tú tampoco es que huelas a incienso! Deja de pensar que si fulano es así o mengano asao… ¡que a lo mejor tú tampoco te libras de la quema!

II.                Si no estás dispuesto a cumplir el PRIMER MANDAMIENTO, entonces no sigas leyendo lo que viene a continuación porque ¡esto de ser cristiano no es lo tuyo! Y… ¡ojo con justificar algunas de tus posturas!, que lo malo nunca se puede justificar…

III.             Sé lo más comprensivo que puedas con la gente. No existe “mala leche”. Lo que existen son personas que RECLAMAN CARIÑO. Y, cuando no lo obtienen, se cabrean o reaccionan de forma aparentemente “anormal”: me cabreo, critico, le machaco, pego cuatro voces…

IV.             Si a todo el mundo le gusta que le quieran, pues, vamos a dar cariño. ¡Vamos!, digo yo, ¿no?

V.                Si escuchas un comentario bueno sobre otra persona, házselo llegar. Y si escuchas uno malo, cállatelo. O, mejor aún, dile a quien lo ha dicho que se lo diga al interesado en vez de al resto que, como dice el dicho: “el cornudo es el último en enterarse”.

VI.             No hay oficio más bonito que el de unir a las personas. ¿Lo has aprendido ya? Únete al vecino y luego… une al resto.

VII.          Cuando tengas que decir alguna verdad, dila. Pero, ¡con cariño! Que a veces se dice con tonos un poco subiditos y, en ocasiones,… aunque sea contradecir el tercer mandamiento, ¡con mala leche!

VIII.       Sé positivo y saca a relucir lo bueno de los demás y de las situaciones. ¡No seas negativo! ¡Que nadie tiene la culpa de que estés “amargao” contigo mismo!

IX.             Si en algún momento desearías decir a una persona algo, ¡no esperes a que se colme el vaso! ¡Hábla cuanto antes! Porque si no lo haces empiezas a ser cómplice del mal que hace el otro. Además, el otro te puede echar en cara que por qué no se lo dijiste antes… ¡y tiene razón!

X.                ¡Deja de mirarte al ombligo! La mayoría de los males, por no decir todos, se solucionan cuando me preocupo por hacer feliz al vecino.

XI.             Sé delicado y suave en el trato. ¡Que a veces parece que nos han “clonao” con un cactus!

XII.          Si alguien te pide perdón… ¡no sigas echando leña al fuego!… ¡Viva la paz!

XIII.       Aprende a ponerte en el lugar del otro. Lo más importante es amar, dar cariño, que la otra persona se sienta querida… Si descubres esto con el corazón… “¡te ha tocado la lotería!”

XIV.       ¡No pongas etiquetas a la gente! Que para quitarlas vino Jesús. Deja de juzgar que equivocarse sobre uno es la cosa más fácil. Además, no puedes reducir una persona a una, dos o tres etiquetas. Por otro lado, las etiquetas, cuando son negativas,… ¡matan!

XV.          Si alguien te hace algo malo… ¡VÉNGATE!.. Véngate tratando a esa persona lo mejor posible cuando esté a tiro. Esta venganza no la aguanta nadie. En todo momento haz aquello que crees que está bien, independientemente del comportamiento de la gente.

XVI.       LO MÁS IMPORTANTE: “Que todos seamos uno”. Quien lucha por la unidad es de Dios y sus frutos son la calma, la mansedumbre, la bondad, la felicidad, la PAZ. Quien provoca divisiones no es de Dios y sus frutos son la guerra, el odio, el rencor, la desconfianza, la murmuración, la destrucción, la crítica,… la INFELICIDAD.

Todos estos mandamientos se encierran en dos: ¡Deja de enojarte y pelearte por TONTERÍAS y preocúpate por dar cariño hasta que no puedas más!, que el secreto para ser felices es más sencillo de lo que parece… Por cierto, ¿no será que a veces no nos damos cuenta porque somos un poco complicados?

«EL AMOR HACE SIEMPRE LAS COSAS NUEVAS”

(Siento no poder citar la fuente)

 

TAMBIÉN ME ENTERÉ AYER

Archivado en: General — Sunsi Estil-les Farré @ 12:31

Fue en otro blog que leo todos los días: Pensar por libre de Don Enrique Monasterio.  Lo escribió hace un año . Ayer era el DÍA DE LA VIDA. No es una fecha elegida al azar.

“Desde hoy, 25 de marzo, hasta la Navidad faltan exactamente 275 días, es decir, 9 meses: el tiempo que estuvo Dios encarnado en el seno de la Virgen María.

Por eso la Iglesia católica celebra mañana la solemnidad de la Encarnación. Y por eso , en el 2003, cinco mil grupos Provida de todo el mundo acordaron que en esta fecha se celebrase el día de la vida, el día del niño por nacer.

 (…)

Y, al pensar en el día de la vida, ¿qué puedo decir?

—que vivimos en un mundo extraño que necesita defenderse de sus propias tendencias suicidas;

—que es triste habitar un mundo en el que nacer es ya una aventura;

—que ojalá todos los días del año estuviesen consagrados a la vida

—que los cristianos debemos seguir demostrando lo evidente: que la vida humana es sagrada y es siempre mejor que la muerte.

Y que hay una vida eterna.”


FUENTE: http://pensarporlibre.blogspot.com/2007/03/25-de-marzo-da-de-la-vida.html

25 Marzo 2008

25 de marzo: día de la vida

Archivado en: General — Sunsi Estil-les Farré @ 12:41

Me acabo de enterar. Menos mal que hoy no se me ha pasado dar una vuelta por el blog cambiaelmundo. Supongo que a su propietario  no le sabrá mal que cuelgue aquí su entrada.

En el primer Congreso Internacional Provida, celebrado en Madrid en el 2003 se acordó por abrumadora mayoría tras una encuesta mundial contestada por más de 5000 grupos y asociaciones de más de 20 países de Europa y América que en todo el mundo se celebrase el día de la vida, día del niño por nacer o día de la vida naciente, el día 25 de Marzo de cada año.

 

Historia del Día de la Vida
El primer país que celebró el día de la Vida de manera institucionalizada fue El Salvador en 1993. Le siguió Argentina, donde la primera celebración oficial del Día del Niño por Nacer, se produjo el 25 de marzo de 1999 por iniciativa del presidente de la nación respaldado por la Conferencia Episcopal. Ese mismo año el Congreso de Guatemala declaró a instancias de la Iglesia y de varias ONGs el día 25 de marzo como Día nacional del Niño no nacido.

En Chile, a partir de una campaña que contaba con el apoyo de miles de firmas y varios alcaldes, el 18 de mayo de 1999 la Cámara de Senadores aprobó por unanimidad un proyecto de acuerdo por el que se solicita al Presidente de la República se sirva declarar el día 25 de marzo de cada año, como el día del niño concebido.

En el marco del III Encuentro de Políticos y Legisladores de América, que se realizó del 3 al 5 de agosto de 1999 en la ciudad de Buenos Aires, Argentina, la primera dama de Costa Rica, Lorena Clara de Rodríguez, anunció la celebración de un día por la vida del no nacido en Costa Rica.

En Nicaragua, el presidente de la República con el apoyo de la Iglesia y de los grupos provida, dictó el día 25 de enero de 2000 un decreto por el que declara el día 25 de marzo de cada año como el “Día del Niño por Nacer”.

En República Dominicana fue aprobada a instancias del señor cardenal, a comienzos del año 2001, la ley civil que instituye la celebración, considerando omo “apropiado y necesario consignar un día al Niño por Nacer, con la finalidad de propiciar la reflexión sobre el importante papel que representa la mujer embarazada en el destino de la humanidad, y el valor de la vida humana que porta en su seno”.

Actualmente, en Venezuela, Uruguay y Panamá, grupos de defensa de la vida promueven campañas de recolección de firmas para lograr el reconocimiento de la fiesta por la autoridades civiles. En Uruguay, cada 25 de marzo, ciudadanos -principalmente católicos- realizan marchas pacíficas de protesta contra las clínicas de aborto clandestinas, reparten volantes defendiendo los derechos de los no nacidos y alertan a las mujeres sobre los graves daños psicológicos y físicos que el aborto les puede causar.

El Perú es, en este momento, el último país en haber instituido por ley, la fiesta de la vida. En enero del 2002, el Congreso de la República Peruana declaró el 25 de marzo como “Día del Niño por Nacer”, luego del arduo esfuerzo de la asociación de defensa de la vida CEPROFARENA por recolectar las firmas necesarias para su legalización con el apoyo del cardenal y de toda la jerarquía de la Iglesia.

La Iglesia católica en México celebrará por séptimo año consecutivo este 25M el “Día de la Vida concebida en el seno materno”, instituido por los prelados también en el marco de la solemnidad del misterio de la Encarnación.

“Día del Niño no Nacido” es el nombre que la fecha recibe en Austria, según acordaron los grupos pro-vida del país y se celebra también el 25M.

En Eslovaquia, por quinto año consecutivo, los grupos pro-vida han enviado una carta al Consejo Nacional de la República Eslovaca solicitando que el 25 de marzo se declare como “Día del Niño Concebido”.En Cuba, la arquidiócesis de La Habana celebrará el “Día por la Vida” el 25M con un Rosario viviente, la entrega de premios del concurso de dibujo infantil por la Vida y la celebración eucarística presidida por el señor cardenal en la parroquia habanera de Nuestra Señora del Carmen.

Finalmente, en Filipinas. Durante la Misa por la fiesta de la Anunciación en Malacañang, la Presidenta de Filipinas, Gloria Macapagal Arroyo, declaró oficialmente el 25 de marzo como el Día del No Nacido. En su declaración, Arroyo afirmó que la conmemoración de la visita del ángel Gabriel a María requiere dar una importancia especial a los bebés que mueren por causa de complicaciones durante el embarazo.

En España y siguiendo la iniciativa del CIP1 la Conferencia Episcopal declaró en 1993 que el día de la vida se celebrase el 25M. Este año, muchas diócesis, casi todas, han proyectado actos para conmemorar el día de la Vida el Martes 25 M (segundo día de Pascua).

FUENTE: http://paracambiarelmundo.blogspot.com/2008/03/25-de-marzo-da-de-la-vida.html

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