PENSAR-DE-OFICIO Sunsi Estil-les.

A las 12:00 horas comenzaba en Colón el acto por la familia cristiana propiamente dicho, con la conexión con Benedicto XVI desde Roma, que ha centrado su mensaje previo al Ángelus en una encendida defensa de la familia, arropando a los presentes en esta celebración.

REDACCIÓN HO.-  Estas son las palabras del Papa Benedicto XVI:A la familia ha dedicado gran atención el Concilio Vaticano II. Afirma que los cónyuges son el uno para el otro y para los hijos, testigos de la fe y del amor de cristo. La familia cristiana participa así  de la vocación profética de la Iglesia, por su modo de vivir proclama en alta voz la virtud presente del Reino de Dios y la esperanza de una vida santa. Así lo ha dicho el Concilio, y como después ha repetido sin descanso mi venerado predecesor, Juan Pablo II. El bien de la persona y de la sociedad está estrictamente conectado con la buena salud de la familia.  Por eso la Iglesia está comprometida en defender y promover la dignidad natural y el altísimo valor sagrado, son palabras del Concilio, del matrimonio y de la familia. Con esta finalidad se está desarrollando hoy en Madrid una importante iniciativa a cuyos participantes me dirijo ahora en lengua española.

Saludo a los participantes en el encuentro de las familias que se está llevando a cabo este domingo en Madrid, así como a los señores cardenales, obispos y sacerdotes que les acompañan. Al contemplar el misterio del Hijo de Dios, que vino al mundo rodeado del afecto de María y de José, invito a las familias cristianas a experimentar la presencia amorosa del Señor en sus vidas. Asimismo, y sabiendo que inspirándose en el amor de Cristo por los hombres, el testimonio ante el mundo de la belleza del amor humano, del matrimonio y la familia. Ésta, fundada en la unión indisoluble entre un hombre y una mujer, constituye el ámbito privilegiado en el que la vida humana es acogida y protegida desde su inicio hasta su fin natural.

Por eso, los padres tienen el derecho y la obligación fundamental de educar a sus hijos en la fe y en los valores que dignifican la existencia humana. Vale la pena trabajar por la familia y el matrimonio, porque vale la pena trabajar por el ser humano, que es el ser más precioso creado pro Dios.

Me dirijo de modo especial a los niños, para que quieran y recen por sus padres y hermanos; a los jóvenes, para que estimulados por el amor de sus padres sigan con generosidad su propia vocación matrimonial, sacerdotal o religiosa; a los ancianos y enfermos, para que encuentren la ayuda y comprensión necesaria. Y vosotros, queridos esposos, contad siempre con la gracia de Dios para que vuestro amor sea cada vez más fecundo y fiel.

En las manos de María, que con su sí abrió la puerta de nuestro mundo a Dios, pongo los frutos de esta celebración. Muchas gracias y felices fiestas.

Pero después de ver el vídeo, dudo de que alguien pueda descansar en paz, con la conciencia tanquila, sin implicarse al 1000% y luchar de forma activa para parar esta masacre.

Me ha costado no cerrar los ojos, pero cerrar los ojos es convivir con la ignorancia.

http://www.arbil.org/aborto.wmv

Tú sabes en quiénes -en quién- pienso al leer estas palabras de la Homilía de Nochebuena que pronunció el Santo Padre. Me cuesta pronunciarlas en voz alta y, en realidad, sería preciso vocearlas. Hieren. Pero es un dolor sano… no es absurdo. Es un dolor que tiene su bálsamo: salir de uno mismo, perdonar, disculpar, acoger. No creas que es el anunciode La Caixa si te pido… ¿Hablamos?

“Podemos imaginar -ha dicho el Papa en su homilía de la Misa de la vigilia
de Navidad- con cuánta preparación interior, con cuánto amor, esperó María
aquella hora. El breve inciso, «lo envolvió en pañales», nos permite
vislumbrar algo de la santa alegría y del callado celo de aquella
preparación. Los pañales estaban dispuestos, para que el niño se
encontrara bien atendido. Pero en la posada no había sitio. En cierto
modo, la humanidad espera a Dios, su cercanía. Pero cuando llega el
momento, no tiene sitio para Él. Está tan ocupada consigo misma de forma
tan exigente, que necesita todo el espacio y todo el tiempo para sus cosas
y ya no queda nada para el otro, para el prójimo, para el pobre, para Dios.
Y cuanto más se enriquecen los hombres, tanto más llenan todo de sí mismos
y menos puede entrar el otro”.

En este sentido, ha invitado a que cada uno se haga estas preguntas:
“¿Tenemos tiempo para el prójimo que tiene necesidad de nuestra palabra,
de mi palabra, de mi afecto? ¿Para aquel que sufre y necesita ayuda? ¿Para
el prófugo o el refugiado que busca asilo? ¿Tenemos tiempo y espacio para
Dios? ¿Puede entrar Él en nuestra vida? ¿Encuentra un lugar en nosotros o
tenemos ocupado todo nuestro pensamiento, nuestro quehacer, nuestra vida,
con nosotros mismos?”.
 

He visto reprimendas humillantes a un crío en público. He visto el dolor de un chaval al comprobar la indiferencia del “te quiero mucho pero ahora no me molestes”.  He visto ojos interrogantes esperando una respuesta que nunca llegó -los padres estaban demasiado ocupados-.  He visto cómo se baja la guardia -es más cómodo- a sabiendas de que es necesario seguir en el puesto de centinela…. aunque cueste … aunque canse.

¿Como se regula la dejación de los deberes de los padres para con los hijos?. Más… ¿A alguien se le ocurre cómo regular, cómo sancionar la falta de amor?. Y no me digan que poniendo cámaras ocultas en los hogares, porque antes preferiría vivir bajo el puente.

 P. Usted aboga por extinguir el tuteo en las relaciones alumno profesor. Más allá de formalidades, ¿considera que la erosión del respeto al docente tiene mucho que ver con los mensajes que lanzan las propias familias?
R. Está claro que los valores de respeto y disciplina están en crisis desde hace tiempo, y también que el respeto hacia el profesorado no sólo se adquiere en la escuela: la cimentación de ese valor es responsabilidad de la sociedad en general y de la familia en particular. Todos somos responsables de que los alumnos vean en los profesores a una figura esencial para su formación humana y para su desarrollo personal.

P. Y en las relaciones entre iguales, ¿piensa que ha aumentado el bullying o acoso escolar? Muchas veces ni siquiera sabemos a qué nos referimos cuando hablamos de “acoso” …
R. Desde nuestro punto de vista, el acoso escolar es un tipo de maltrato que se manifiesta de forma reiterada y no ocasional, quebrando la simetría que debe existir en las relaciones entre iguales. Entendido en estos términos, un reciente informe nuestro ha demostrado que determinadas formas de bullying, especialmente las conductas violentas más frecuentes y menos graves, han experimentado un claro retroceso en comparación con el año 1999.

P. El Defensor del Pueblo fue pionero al referirse en España al cyberbullying. Sé que es sólo una parte del problema, pero ¿apoyaría prohibir de forma tajante los móviles en los centros educativos?
R. Las características de esta forma de acoso, como son el anonimato del agresor y la amplificación de sus efectos por el número de personas que pueden ver las imágenes o tener conocimiento de ellas, requieren a mi juicio la adopción de medidas específicas. Ahora bien, la ponderación de estas medidas corresponde a las administraciones educativas, que ya en algún caso han prohibido el empleo de teléfonos móviles en los centros docentes.

P. Está a favor de la asignatura de Educación para la Ciudadanía, pero echa de menos un enfoque más neutral. ¿Resulta imprescindible que los grandes partidos acuerden sus contenidos básicos?
R. Ante todo estoy a favor del cumplimiento de la legalidad vigente. También pienso que es importante asumir el deber de educar a los alumnos en el conocimiento de los principios constitucionales que rigen el ejercicio de una ciudadanía responsable y establecen las bases de nuestra convivencia. Respecto a los contenidos básicos de la asignatura, sería deseable un acuerdo de las fuerzas políticas y de toda la comunidad educativa tendente a obtener el más amplio consenso.

P. En cualquier caso, esto es sólo una muestra de la permanente guerra educativa que asola este país. ¿Para cuando un gran pacto nacional, aunque sea de mínimos, sobre educación?
R. Desde luego, comparto la idea de que la educación no debería estar sujeta a cambios determinados por la alternancia en el poder político. El sistema educativo debería gozar de la estabilidad necesaria para demostrar sus posibles puntos débiles. Las constantes modificaciones que ha experimentado nuestro sistema educativo en los últimos años han movido al Defensor del Pueblo a instar a las fuerzas políticas, autoridades y comunidad educativa a aunar sus esfuerzos para consensuar un sistema educativo con una aplicación duradera y sin sobresaltos.

P. ¿Piensa que en España nos preocupamos poco por la educación? En Francia o Inglaterra el sistema educativo es una cuestión de estado.
R. Somos poco conscientes, o quizás el debate público de los temas educativos no lo pone suficientemente de manifiesto, de las repercusiones de la educación en el desarrollo económico, la integración social y el bienestar de los ciudadanos. Los resultados que los alumnos españoles han obtenido en los últimos informes PISA, siempre por debajo del rendimiento promedio de los alumnos de la OCDE, han llevado al Defensor del Pueblo a llamar la atención sobre la necesidad de determinar los factores que contribuyen a estos resultados y de realizar las modificaciones, incluidas las relativas a financiación del sistema, que permitan mejorar la formación de los alumnos.

P. Usted es un gran batallador contra la telebasura en horario infantil. Afirma que la autorregulación no funciona, que hay que imponer sanciones. ¿Por qué nadie se atreve? ¿Tal es el poder de las grandes cadenas?
R. Sobre este tema he expresado de forma reiterada mi opinión favorable a la creación de una autoridad independiente, desvinculada del poder ejecutivo. A ésta habría que encomendarle el control y sanción de los medios de comunicación de titularidad pública, e incluso privada, si prestan un servicio público esencial como es el caso de la televisión. Estamos convencidos de que esta figura permitiría resolver los problemas que se vienen planteando en cuanto a la protección de la juventud y la infancia frente a los contenidos y la programación de estos medios.

P. Por su parte, los programadores aducen que la responsabilidad también es de los padres, que deberían controlar lo que ven sus hijos. Parece difícil negar el fenómeno de la tele como niñera.
R. En efecto, se trata de una responsabilidad compartida. Los padres son responsables de los contenidos televisivos que ven sus hijos y deben controlarlos. Sin embargo asumen esta responsabilidad junto con las cadenas de televisión y otros agentes sociales, ya que a todos incumbe el cumplimiento del deber constitucional de otorgar una especial protección a la juventud y la infancia frente a la libertad de expresión.

Enrique Múgica, Defensor del Pueblo.

VISTO AQUÍ: http://www.padresycolegios.com/

La liquidación de los padresAl final, el Congreso de los Diputados, con los votos del PSOE, IU, ERC y BNG, aprobaron la modificación del Código Civil, suprimiendo la posibilidad de que los padres “puedan corregir razonable y moderadamente a sus hijos”.

Ahora, padres y madres ya lo saben: no tienen el derecho de la corrección razonable y moderada, porque nuestros sabios legisladores consideraban que esta posibilidad podía atentar a la integridad física y psicológica del hijo.

Los padres continúan teniendo todas las obligaciones de antes, estar en su compañía, alimentarlos, educarlos, procurar una formación integral, pero ya prácticamente carecen de todo derecho legal para aplicar su autoridad, ni tan siquiera la corrección.

Hay que decir que el Código Penal ya castiga expresamente a quien dañe la integridad corporal o la salud física y mental de los menores, pero no era suficiente, porque lo que se pretende, según sus propios autores políticos, es impedir cualquier castigo físico a un niño, por pequeño que sea. Se trata de la abolición de la colleja, el cachete, la palmada en la mano.

Se ha entrado en una dinámica que solamente puede terminar mal, como de hecho, lo está haciendo. Menores mal educados, criados en un ambiente de permisividad total, que no saben el sentido de la palabra “no”, llevados a centros públicos donde todo principio de autoridad y respeto ha desaparecido o, en el mejor de los casos, sobrevive con serias dificultades, podrán ahora enfrentarse a sus padres sin que éstos puedan tener un gesto, porque se trata de esto, y sólo de esto, de corrección física. Confundirlo con la paliza solo puede darse en mentes cegadas por ideologías que niegan la realidad de las cosas, por ideologías peligrosas, por consiguiente.

Los mismos responsables que justifican atrocidades como las que al parecer se cometían en las clínicas de Morín, rompecocos, trituradoras, defienden por un extraño humanismo el veto a la colleja correctora. Qué extraña mentalidad esa que no le importa la sangre y el dolor de un no nacido y es capaz de prohibirle a un padre darle un bofetón a su hijo.

(Disculpen. Lo he recibido sin que se citara la fuente) 

Es un niño-grande que aún cree que en Navidad se puede recuperar la ilusión de la infancia. El niño-grande hace días que sueña que es 24 por la noche y colocarán a Jesús en el pesebre. Ha convencido a su hermana pequeña para que el 25 recite un verso después de comer. No lo tiene claro; la moco de la casa  suele rajarse en el último momento. Pasó toda la mañana del jueves –el de la lotería, que a ellos nunca les toca – revolviendo en el trastero, buscando panderetas y zambombas.  Esta semana se ha puesto pesadísimo porque no encontraba ningún CD de villancicos.  Al final ha sido el abuelo el que le ha dado cuatro cuartos para que se  comprase uno.  Después ha entrado en varias páginas de  internet para recopilar las letras. Y ha hecho copias para todos.

Hoy  se reúne la familia. Llegan en cuenta gotas. “¡Feliz Navidad!”. La mesa está de foto. Dos velas, una en cada punta. El centro  adornado con piñas naturales, una cuantas bolas plateadas en un cenicero tan grande que parece una cazuela. La abuela ha sacado los cubiertos de plata y la vajilla de fiesta. El tió se ha portado bien:  turrones de jijona, botellitas de chocolate, bombones,  piñones… y una sorpresa para cada uno.  Empieza a hacerse tarde. Ya van dos las veces que la abuela  calienta el caldo. Parece mentira lo que cuesta sentarse en la mesa, sobre todo los más pequeños: hay que ponerles dos o tres cojines para que no se les caiga la sopa encima.  ¿Ya están todos?  Uno, dos, tres … ocho, nueve, diez… doce , trece… dieciséis… Sobra una silla y unos cubiertos y unos platos y una servilleta. La abuela ha contado mal. “¡Abuela!, ¡que sobra una silla!”.

El abuelo y el niño-grande intercambian una mirada de complicidad.  Hay una figura del Belén  que  conoce la intención de este hombre con alma de niño; sabe que le cuesta hablar en público y que este año quiere aportar su grano de arena. Hace tiempo que quiere hacerlo. Se va a tragar la vergüenza y este año sí…. de este año no pasa. El niño-grande se levanta. Colorado hasta las orejas. El abuelo le echa un capote y pide silencio. “Esta silla no sobra”. Todos las miradas están pendientes de las palabras, del gesto , del personaje más tímido de la casa que sigue de pie. Traga saliva y respira hondo. “Esta silla vacía está preparada para muchas personas.  No las he podido traer  porque no caben. Pero les he guardado un sitio para que no las olvidemos. En este hueco querría sentar a todos los que no podrán pasar las Navidades como nosotros. No comerán pavo o langostinos o lubina a la sal  … o la sopa de la abuela. Nadie les regalará nada. No recibirán postal  ni  SMS.  No tendrán muchas  cosas que  parecen normales y que ya  no valoramos.” En el comedor sólo se oye la respiración de los mayores y el ruido de cubiertos de los pequeños.  El niño-grande no quiere largar un sermón … sólo pretende que la alegría de la Navidad no sea hueca como un globo que se pincha con un simple roce; que la comida  tan rica que la abuela lleva preparando hace días no acabe como el rosario  de la aurora , poniendo verde al fulano de tal que fíjate… y zutano de cual que mira por dónde… El niño-grande sólo pide que al menos durante unas horas el pensamiento de los que están sentados en la mesa sea  “Paz a todos los hombres de buena voluntad”. No lo dice él; lo dijo el ángel cuando anunció a los pastores la Noticia .

De repente sale del comedor. En todas las casas hay quien se mofa hasta de la sombra que pisa  y esta gran familia no va a ser la excepción. “¡Mira tú éste! … el abogado de las causas perdidas… ”. Ni tiempo de que alguien le siga el juego que el niño-grande ya ha regresado. Trae un sobre  lleno de papelitos. Los saca de uno a uno. Los lee despacio  y los va dejando en la silla vacía. “Los que no tienen casa”. “Los que viven en países en guerra ”. “Los que están solos”. “Los inmigrantes que no se han podido reunir con su familia”. “Los enfermos”. “Los que hoy también trabajan”. En el comedor de la abuela no cabe un alfiler. En la silla vacía se han sentado miles, presentes en la reunión 

El esfuerzo del niño-grande no ha sido baldío. Hoy la comida  sabe a gloria. Bueno… la pequeña se ha rajado. Entraba dentro de los cálculos. Y va a tener que recitar el verso el personaje  que  ha vaciado su corazón para que el  corazón de los suyos pudiera llenarse. Un peculiar corresponsal que ha querido cubrir una noticia tan vieja, tan nueva: el nacimiento del Niño Dios. El abuelo, que se las sabe todas, le pasa un libro de tapas muy gastadas. “Éste. Recita éste, de Góngora, que es precioso. ” .“Cuando el silencio tenía
todas las cosas del suelo
y coronada de hielo
reinaba la noche fría,
en medio de la monarquía
de tiniebla tan cruel,
caído se le ha un clavel
hoy a la Aurora del seno.
Qué glorioso que está el heno,
porque ha caído sobre él!”¡Feliz Navidad! : Sunsi Estil-les Farré

En la cola del súper oigo, a pedazos,  una conversación … 

“ las navidades me deprimen…”

Un villancico suena, estruendoso; siempre el mismo.

“… y no me apetece reunirme con nadie…”;

“… se me va la extra en mil estupideces…que ya no sé qué regalarle al tío Pepe, que tiene de todo”;

“…a mí me toca el San Esteban en casa; no sé si hacer marisco o cordero…”;

“yo…para San Esteban, desaparecido en combate; que me busquen, que no me encuentran…”. 

El villancico sigue sonando; repite una y otra vez: “Esta noche es Nochebuena y mañana Navidad, saca la bota María que me voy a emborrachar. Ande, ande, ande…”.

Hace días que en casa montamos el Belén. De fondo…“El tamborilero”:

“Yo quisiera poner a tus pies algún presente que te agrade Señor, mas Tú ya sabes que soy pobre también y no poseo más que un viejo tambor, ropopompón…” .

Primero el Pesebre, la Virgen, San José y el Niño. “Y después los Reyes”.  “No, después los pastores, que fueron los primeros que visitaron a Jesús”. “Y ahora los Reyes”. “Esperad, que falta el ángel anunciando a los pastores que ha nacido el Niño Dios” “Y los Reyes… ¿cuándo?”. “Paciencia… la noche es muy fría. La mula y el buey van aquí, pegados a Jesús, para darle calor…” “ Ahora sí; ahora la estrella y los Reyes Magos…un poco lejos… les queda un camino muy largo todavía”.

El tamborilero termina:  “Cuando Dios me vio tocando ante Él me sonrió”.

Y colocamos una luz tenue, cálida, que envuelve la zona del Belén  donde está la cueva: un sencillo portal acoge a la Sagrada Familia. En este espacio tan pequeño de la sala se encuentra la explicación del gozo de la Navidad, porque Dios vuelve a nacer cada año. Y allá, en este otro rincón donde se agrupan los pastores, afanados por llegar juntos a la cita, justo en esa montaña de corcho cubierta de harina, cobra sentido la reunión familiar alrededor de la mesa, los deseos de “Paz a los hombres de buena voluntad”. Y un poco más distanciados del Pesebre, los Reyes de Oriente, cargados de oro, incienso y mirra. Los Reyes y los pastores: el corazón que late en el interior de cada obsequio y el obsequio de nuestro corazón … al Dios Niño. Lo valioso de lo que no vale, la entrega de lo que no cuesta ni un céntimo pero cuesta tanto regalar:  nosotros mismos. El misterio del Amor vuelve a casa por Navidad.

Sunsi Estil-les Farré