JUAN PABLO II: ASÍ LO VIERON
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Precioso, Miguel. Cuántos héroes anónimos. Gracias por sacarlos a la luz.
HÉROES DEL SILENCIO
“Me refiero a tantas luces –pequeñas candelas- que iluminan este mundo sin saberlo. Me lo ha dado a entender Benedicto XVI en su libro “Jesús de Nazareth”: frente a los chispazos del poder, del honor y de la fama, la única luz que de verdad calienta es la de los héroes del silencio. ¿Que quiénes son?. Echen un vistazo alrededor y los descubrirán donde menos lo esperan. En esa madre que ha gastado media vida en el cuidado del hijo enfermo y en ese hijo enfermo que no cuenta para el mundo. O en aquella otra que decide continuar con su embarazo de alto riesgo o aquel en el que los análisis y la ecografía auguran un bebé síndrome de down. También el hombre y la mujer síndrome de down son luz que alumbra y calienta, al igual que el loco o el que cae hacia la espiral de la muerte por una enfermedad progresiva que quiebra todas sus esperanzas. Todos son héroes del silencio, pequeñas llamas que marcan el perfil de este mundo oscuro: las monjas de clausura que ven como las celdas de su convento se van quedando vacías y aquellas jóvenes que se fían de la gracia para dejar atrás los cálculos y abrazar una entrega desapercibida detrás de un muro y una reja. Son héroes todos aquellos que renuncian a un sobresueldo o a un ascenso si a cambio se les pide el tiempo que merece su familia, así como el padre y la madre heridos por una separación, por un divorcio obligado por cualquier circunstancia, y que se empeñan en que la desilusión no se contagie a sus hijos. Héroes son aquellos que reconocen sus errores, los que prescinden de una hora de sueño para comenzar el día con una misa tempranera, los que vencen los respetos humanos a la hora de transmitir la actualidad del Evangelio, de los sacramentos, del cielo que nos espera… Son héroes también los que no encuentran la fe pero la buscan afanosos, los que pese a no haber tenido la oportunidad de nacer en un hogar cristiano luchan por ser buenas personas, los que ayudan a los demás sin que se les note. Entre tanto héroe, ¿también estás tú?.”
Miguel Aranguren |
Es jueves … un día de la semana un tanto anodino. En Tarragona el sol brilla por su ausencia.
Ayer salí de catequesis con un saco de problemas de difícil solución. No es sencilla la vida de los chavales de 15 años.
Le daba vueltas a éstas y otras cosas y está claro que dar vueltas sobre lo mismo marea. Es preferible dejar reposar la cabeza hasta que la cabeza esté despejada. Total… que he buscado refugio en el blog de Don Enrique Monasterio. Y he encontrado lo que sigue. Qué sano es reír. Gracias, Don Enrique.
SUPERSTICIONES URBANAS
fórmula para hacer que suene el teléfono
a) si lo atiende, era una equivocación.
b) si no lo atiende, veinte días más tarde se enterará de que era una llamada importante.fórmula para hacer que llueva:
fórmula para echar limón al pescado:
fórmula para hacer aparecer un autobús:
nota: se han registrado casos donde han aparecido hasta tres autobuses juntos.
Fórmula para aparcar lejos de casa
leyes inexorables
Leyes inexorables (II):
leyes inexorables (III):
leyes inexorables (IV):
VISTO AQUÍ: http://pensarporlibre.blogspot.com/
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En el amor en pareja, el amor y el desamor son una constante que no siempre es fácil de entender.Por Dr. Enrique Rojas Todo amor auténtico encierra una aspiración de absoluto. El amor humano es una de las formas más excelsas de amistad, con una importante connotación sexual. El amor verdadero implica tratar a la otra persona de forma casi excepcional. Cuando, con el paso del tiempo, se produce la erosión inevitable de la convivencia diaria, se observan descuidos y adocenamientos, es el momento de reaccionar. Si queremos que este amor ilumine de verdad nuestras vidas, hay que lograr que permanezca atento, fino, generoso, siempre dispuesto a lo mejor. Así es el amor que propongo. El amor inteligente está integrado por los siguientes elementos imprescindibles: corazón, cabeza y espiritualidad. Hay que ser cuidadoso para lograr que sea un proyecto total, que envuelva a las personas y las empuje a aspirar a lo mejor. Entonces sí puede comprenderse que el amor es el motor del universo, lo que le da sentido a todo. Con amor lo difícil se suaviza, y los reveses propios de la existencia se superan con más facilidad. Un amor inspirado en lo mejor que el hombre tiene y puede tener sí merece la pena. Hoy en día vemos con bastante frecuencia amores intrascendentes, livianos, pobres, con escasos argumentos, y lo que me parece más grave, amores que desconocen la grandeza, la profundidad y la complejidad de las relaciones. Se trata de verdaderos monumentos a la superficialidad, que a la larga llevarán a la ruptura. Al fallar la base, cuando vienen los reveses o contrariedades todo se derrumba, porque no hay unos cimientos mínima-mente sólidos capaces de sostener tal empresa emocional. Con la esfinge de la palabra amor se acuñan muchas monedas falsas, como por ejemplo decir que hacer el amor es lo mismo que tener relaciones sexuales. Semejante error, muy extendido y divulgado en los últimos años, tiene unas consecuencias muy concretas, pero quizá la más negativa es la visión «zoológica» del amor, esto es, la reducción del amor a sexo. Los que vayan por ese camino lo van a tener muy difícil a la hora de establecer una pareja sólida, firme, estable, duradera. Insisto en que una cosa es enamorarse, emborracharse de alguien, quedarse prendado de ella, y otra muy distinta mantener ese amor con fuerza suficiente a medida que pasa el tiempo. Cuando uno está conquistando, está entrando en lo más íntimo de la otra persona y, a la vez, descubriendo lo que uno mismo lleva dentro. Si la amistad es donación y confidencia, nos permite conocer a alguien por dentro y entusiasmarnos con aquello de lo que es portador, lo que anuncian sus palabras, sus gestos y sus actitudes. Se realiza un trabajo de exploración recíproca, de captación total, de expedición privada que busca el porqué de la conducta. Entre belleza exterior y belleza interior se establece un puente por el que circulan los sentimientos, apoyados cada vez más en la inteligencia y en la espiritualidad. El amor no es egoísta. Su única referencia es el otro. El amor acaba con la vida en soledad. Como dice Platón en El banquete, «el amor es deseo de engendrar en la belleza». Y el poeta cordobés Ibn Hazm, autor de El collar de la paloma, puntualiza: «Dime. Si tu amor se desarma, ¿qué harías? Respondió y dijo: “Amaríale para no morir, puesto que el desamor es muerte y el amor es vida…” Pero ¿qué cosa es el amor? Muerte de quien vive y vida de quien muere. Dolencia rebelde, cuya medicina está en sí misma, si sabemos tratarla; pero una dolencia deliciosa y un mal apetecible, al extremo de que quien se ve libre de él reniega de su salud y el que lo padece no quiere sanar.» Este bello texto refuerza la idea de que amar es vivir en el otro, desde él y para él. Por eso el amor es libertad y prisión. |

Más de la mitad de los pacientes que padecen depresión recaen en la enfermedad cuando creían haberla superado. Los expertos llaman a este retorno ‘recurrencia’. Cuantos más episodios acumula una persona afectada, mayor es el riesgo de nuevas depresiones y de que, finalmente, se convierta en un mal crónico. Frente a esta mala noticia, hay otra buena: existen tratamientos para prevenir las recurrencias. Los especialistas están empezando a plantear tratamientos a medio y largo plazo de la depresión, y no sólo a corto plazo. Miquel Roca, coordinador de la Unidad de Psiquiatría del Hospital Juan March, en Palma de Mallorca, lo explica en esta entrevista.
A menudo la tristeza se confunde con la depresión. ¿Cuándo debe considerarse la tristeza una señal de alarma?
La tristeza puede ser un síntoma predominante o no de la depresión, que también puede tener otras señales, somáticas o físicas. Puede considerarse una alarma cuando dura un cierto periodo de tiempo.
¿Cuánto tiempo?
Según una clasificación internacional consensuada, debe durar por lo menos dos o tres semanas. Una tristeza de uno o dos días no es una depresión; la depresión no dura dos días. Además, muchísimas veces, la tristeza es uno de los síntomas, pero no el único ni el más dominante. También hay que distinguir la depresión de una situación de duelo, por la pérdida de un ser querido u otra situación desagradable. El duelo también da unos síntomas, pero es un proceso de adaptación a la pérdida de un ser querido.
¿Cuál es la frecuencia de la depresión? ¿Es cierto que va al alza?
Los mayores estudios a nivel mundial sobre prevalencia establecen que la depresión a lo largo de la vida afecta entre un 10% y un 15% de la población. Este porcentaje es importante, pero si le añadimos trastornos cercanos a la esfera de la depresión, como el bipolar, que es un trastorno maníaco-depresivo, o el trastorno de ansiedad, la prevalencia aumenta. Es, pues, una de las enfermedades más prevalentes junto con las fobias y el trastorno de ansiedad. Tanto que empieza a considerarse que, a medio plazo, será una de las patologías a las que deberá atribuirse más discapacidad, pérdida de calidad de vida y de rendimiento laboral. Por tanto, representará uno de los costes sanitarios más elevados en el mundo.
Frente un episodio de depresión, ¿qué hay que hacer?
Acudir al médico de familia, que es la primera puerta de entrada al sistema sanitario. El especialista conoce la enfermedad y el tratamiento que necesita cada persona. Si lo entiende necesario, aplicará tratamientos farmacológicos y psicoterapéuticos que, en caso de ser un primer episodio, pueden durar entre seis y nueve meses. Una vez concluido el tratamiento hay que mantener un cierto nivel de alerta, porque en muchos casos los pacientes recaen.
¿Qué porcentaje de personas recaen?
Más de la mitad. Entre un 50% y un 60% vuelven a sufrir otro episodio a los cinco años. Y cuando ya se han sufrido dos o más episodios, el porcentaje de recurrencia alcanza entre un 70% y un 80%.
¿Y a qué es debido?
A la evolución natural de la enfermedad. Y también a que en la mitad de los casos la depresión es un trastorno de recurrencias a medio y largo plazo. Precisamente por ello tenemos que empezar a enfocar el tratamiento no como un episodio aislado, sino como una enfermedad que puede ir reapareciendo a lo largo del tiempo. Tenemos que hacerlo por la repercusión que sabemos que va a tener en la salud física, en complicaciones derivadas y en la adaptación personal y familiar. Tenemos que replantear el tratamiento de la depresión entre tres y cinco años. Y cuando las recurrencias son próximas en el tiempo y superan los tres o cuatro episodios en un periodo corto, es necesario plantearnos un tratamiento de carácter casi indefinido.
¿Se sabe qué personas pueden sufrir otro episodio depresivo?
Ésa es la gran pregunta que nos hacemos. No existen predictores de episodios de depresión, pero las recurrencias pueden depender de los antecedentes personales y familiares, la gravedad de los episodios, las características de la depresión y el hecho, que ahora se considera un punto fundamental, de que queden síntomas residuales. Hay personas que no responden bien ni al tratamiento antidepresivo ni al psicológico ni a un combinado de ambos. La presencia de la respuesta, siendo buena, no es excelente y quedan algunos síntomas residuales. Éste es un predictor de la evolución con recurrencias.
¿Hay tratamientos efectivos para evitar las recaídas?
Recientemente se ha presentado un tratamiento farmacológico, probado en un gran estudio llamado PREVENT, a 24 meses. Sólo se sabe de dos o tres fármacos eficaces a largo plazo para prevenir recurrencias. La venlafaxina retard, que lleva cierto tiempo en el mercado, se ha probado en depresión recurrente, es decir, con más de tres episodios a lo largo de la vida y los dos últimos episodios dentro de los últimos cinco años. Comparado con placebo, se ha visto que es superior en la prevención de recurrencias. Tras dos años, el nuevo tratamiento ha logrado prevenir más de un 70% de casos, mientras que con placebo no se supera el 30% ó 40%. Los otros fármacos que se utilizan con el mismo fin son imipramina y paroxetina.
¿Y la psicoterapia?
La psicoterapia cognitivo-conductual a medio y largo plazo es útil en prevención de recurrencias y los fármacos combinados con ésta son otra opción. Permítame que le haga una precisión.
¿Cuál?
Las recurrencias se refieren a que un paciente tratado, mejora, pero al pasar el tiempo sufre un nuevo episodio, es decir, recurre. En cambio, las recaídas se refieren a una persona que, dentro de un mismo episodio, mejora y vuelve a recaer. Estas recurrencias se pueden prevenir bastante bien con un tratamiento continuado. Los pacientes que han sufrido dos o tres recurrencias depresivas tienen riesgo de suicidio y ahora intentamos tratarlos a largo plazo (durante cinco años desde el inicio del episodio). Hay datos que indican que por lo menos tratar dos años con un tratamiento combinado permite prevenir las recurrencias, más que no tratar.
Miquel Roca, coordinador de la Unidad de Psiquiatría del Hospital Juan March, Palma de Mallorca.
VISTO AQUÍ:http://www.consumer.es/web/es/salud/psicologia/2007/11/19/171883.php
El grupo Provida Valencia colgó en la conocida página Youtube un vídeo titulado “Aborto: nuestro drama moral”. Sin embargo Youtube tiene previsto un sistema por el que los visitantes advierten a los administradores de la página de la presencia de un vídeo ofensivo. El equipo Youtube considera si las imágenes vulneran realmente algún derecho o hieren la sensibilidad y deciden si deben quitarlo. Eso es lo que ocurrió con el vídeo de Provida.Youtube pensó que las imágenes de este vídeo no eran dignas de figurar en la página y lo retiró explicando a quienes lo colgaron lo siguiente: “Después de ser marcado como ofensivo por los miembros de la comunidad Youtube y tras ser revisado por el equipo de Youtube, el vídeo ha sido retirado debido a su carácter inapropiado”. Éste es el antiguo enlace a la dirección donde debería aparecer el vídeo censurado, que informa de la retirada por “violación de los términos de uso”.
Pero
la Red es muy grande y si no podía colgarse en Youtube, otras páginas podrían admitir un vídeo provida. Así que la gente de Provida Valencia, inasequible al desaliento, ha conseguido colgar el vídeo en el siguiente enlace.
Las imágenes del vídeo son duras porque muestran una realidad dura, pero hace unos días Youtube saltaba a los medios por la publicación de un vídeo en el que unos desalmados humillaban a un disminuido psíquico. El padre de la víctima no consiguió que Google, propietaria del portal de vídeos, lo retirara hasta que el hecho fue público y la imagen de Google-Youtube peligraba. En la misma página, el vídeo sobre la agresión a un profesor lleva colgado un mes y el montaje blasfemo que presenta a Cristo cantando “I will survive” (ya comentado en Hispanidad) permanece desde hace un año. Además un internauta mantiene en el portal de vídeos más famoso de
la Red un blog de apoyo al grupo terrorista Sendero Luminoso.
En Youtube, si la “comunidad” lo permite, vale la violencia, la humillación, la blasfemia, la pornografía, pero lo del aborto es demasiado fuerte.
VISTO AQUÍ: http://timenewroman.com/?p=612
PARA COMENTAR CON NUESTROS HIJOS ADOLESCENTES. Es de aquellas citas que uno quisiera haber sido capaz de escribir. Muchas gracias, Don Fernando.
“Libertad es poder decir “si” o “no”,
lo hago o no lo hago,
digan lo que me digan mis colegas,
esto me conviene y lo quiero,
aquello no me conviene y por tanto no lo quiero.
Libertad es decidir, pero también, no lo olvides,
darte cuenta de que estás decidiendo.
Lo más opuesto a dejarse llevar,
como podrás comprender.
Y para no dejarte llevar
no tienes más remedio que intentar pensar
al menos dos veces
lo que vas a hacer
y para ello…
¿no sería aconsejable
que procuraras informarte lo suficiente
para decidir por ti mismo?”.
Fernando Savater, (1999).
AUGUSTO CURY, Psiquiatra y Escritor “El truco es disciplinar con generosidad”
P. Usted es una de las muchas voces que se han alzado contra lo que podríamos denominar la muerte de la infancia: horarios apretadísimos, poco tiempo para jugar, ausencia de experiencias directas, entretenimiento virtual…
R. La educación a nivel mundial atraviesa un momento muy grave. Estamos formando jóvenes sin capacidad de observación ni crítica. Hemos creado una fábrica de personas estresadas y ansiosas, y los padres y profesores tienen que hacer una verdadera revolución para enseñar a las nuevas generaciones a proteger la emoción, a pensar antes de reaccionar, a colocarse en el lugar de los otros. Son todas dimensiones muy importantes de la inteligencia, imprescindibles para conseguir una buena salud psíquica.
P. ¿Hay que enseñar a ser feliz?
R. Enseñamos que hay que asegurar el coche, la casa, hacerse un seguro de vida, proteger las cosas materiales…, pero no transmitimos el mensaje ni damos las herramientas necesarias para proteger el territorio más importante, que no es otro que el emocional.
P. En su libro critica con insistencia la sobreinformación, otro rasgo que define nuestra era. Nuestros hijos activan tantas ventanas mentales que, paradójicamente, se les paraliza el cerebro.
R. Viven sometidos a lo que yo llamo pensamiento acelerado. Muchos pedagogos y psicólogos aseguran que los niños actuales son agresivos e indisciplinados por culpa de los padres. Yo sin embargo pienso que los padres sí intentan inculcar un sentido de la disciplina, pero fracasan porque la velocidad de pensamiento es tan alta que, cuando un padre o una madre corrigen a un hijo, a éste no le da tiempo a asimilar ese momento educativo. El ambiente propicia que en seguida aparezca en el teatro de la mente una nueva imagen, un nuevo pensamiento, por lo que el mensaje no queda debidamente registrado.
P. ¿Y qué hacer?
R. Las viejas teorías y métodos de la pedagogía y la educación ya no funcionan, no sirven para penetrar en estas mentes tan agitadas, casi incapaces de concentrarse por un tiempo prolongado. Hay que sorprender, buscar lo inesperado. Si no, es muy difícil captar la atención de las nuevas generaciones. En el ámbito familiar, yo preconizo que los padres aprendan a compartir su historia con sus hijos, que les hablen de sus sueños y sus éxitos, pero también de sus fracasos. Hay que enseñar que el podio llega después de muchas derrotas.
P. ¿Así que para ganarse la admiración de los hijos, para ser un referente y un modelo, mejor mostrarse como seres humanos y no como superhéroes?
R. Los padres que nunca reconocen errores ni enseñan debilidades, que no hablan de la frustración como un elemento consustancial a la vida, no van a formar pensadores, personas que desarrollen las funciones básicas de la inteligencia.Reconocer nuestros errores no nos disminuye: nos hace personas más sabias, solidarias y tolerantes, con más empatía. He conocido muchos triunfadores que son buenos para la sociedad y verdugos para sí mismos, incapaces de perdonarse, de reconocer sus errores.
P. Dice que el padre brillante ha de transmitir el valor de las cosas que no cuestan dinero, por ejemplo el tiempo en familia. Sospecho que muchos tendrán que asimilar ellos mismos esta enseñanza antes de traspasarla a sus hijos…
R. Hace dos años una de mis hijas me dijo: “Tú que escribes para millones de personas, que das tantas conferencias y escuchas a tantos pacientes, últimamente no dialogas conmigo”. Al principio intenté darle todo tipo de argumentos, le dije que muchas personas se beneficiaban del trabajo de su padre, que tal y que cual. Luego no tuve más remedio que admitir que un especialista en el diálogo, en la comunicación entre personas, estaba fracasando, estaba descuidando el diálogo con su propia hija.
P. En su libro concilia dos visiones opuestas de la educación: por un lado, poner límites y saber decir que no; por el otro, pretender ser amigos de nuestros hijos. Difícil equilibrio.
R. Es una lucha diaria, como caminar sobre un alambre. Hay que utilizar toda nuestra creatividad y nuestra intuición. Por así decirlo, el truco sería algo así como disciplinar con generosidad..
VISTO AQUÍ: http://www.padresycolegios.com/articulos.asp?idarticulo=704
No he podido evitar recordar los enfrentamientos que está suscitando esta peculiar interpretación de la MEMORIA HISTÓRICA. Reproduzco un fragmento que nos remite a uno de tantos acontecimientos de la susodicha memoria. Pero la diferencia de enfoque es sustancial: aquí se habla de perdón.
Discurso Inaugural del Excmo. y Rvmo.
Sr. D. Ricardo Blázquez Pérez
Obispo de Bilbao
Presidente de la Conferencia Episcopal Española
Madrid, 19-22 de noviembre de 2007
“Los mártires, habiendo sido perdonados y queridos por Dios, ofrecen también el perdón. No denuncian ni señalan a nadie, no guardan rencor en su corazón; siguiendo a Jesús, su sangre pronuncia también una palabra de perdón. Esta reacción de los mártires es de una generosidad humanamente incomprensible; sólo puede explicarse porque el Espíritu del Amor, el Espíritu de Jesucristo, alienta en su corazón. Apoyados en la conducta de los mártires, que murieron perdonando, se afirmó reiteradamente en la beatificación y en su entorno anterior y posterior este mensaje: La beatificación de los mártires no va contra nadie, a nadie se echa en cara su muerte, a nadie se acusa, a nadie se pide cuentas. He aquí algunas expresiones autorizadas de la coherencia que debe existir entre la conducta de los mártires y la nuestra: “Con sus palabras y gestos de perdón hacia sus perseguidores, nos impulsan a trabajar incansablemente por la misericordia, la reconciliación y la convivencia pacífica” (Benedicto XVI). “Su muerte constituye para todos un importante acicate que nos estimula a superar divisiones, a revitalizar nuestro compromiso eclesial y social, buscando siempre el bien común, la concordia y la paz” (Card. T. Bertone). “Los mártires, que murieron perdonando, son el mejor aliento para que todos fomentemos el espíritu de reconciliación” (Mensaje de la Conferencia Episcopal Española del día 26 de abril de 2007). Su muerte es una siembra de paz y de reconciliación generosa entre todos. Hacemos memoria de un capítulo de la historia de nuestra Iglesia, muy doloroso en su tiempo y hoy hondamente gozoso, que nos invita a asimilar la magnífica lección de fe en Dios y de misericordia que nos dejaron los mártires. ¡Que su ejemplo e intercesión nos fortalezcan en la transmisión de la fe, en la comunión eclesial, en la colaboración al bien común de la sociedad y en los trabajos por la paz!”
http://www.conferenciaepiscopal.es/documentos/plenaria/XC_plenaria.html
Ser viejo es recordar la propia vida en las vidas de los demás. Es vivir de repaso.Es disfrutar y sufrir como se disfruta y se sufre con una película ya vista, en la que, a pesar de todo, siempre se afloran matices nuevos.Al viejo nada le sorprende, pero sabe estrenar sus emociones cada mañana y sentirlas con más intensidad la segunda vez, igual que nos ocurre a todos cuando releemos una gran novela.El viejo quizá no recuerde bien la película. Sabe que lo que está viendo u oyendo ya ocurrió en otra época, pero el tiempo oscurece la memoria y difumina las imágenes.Por eso no siempre sabe cómo va a terminar cada aventura; pero puede intuir el camino, adivinar el paso siguiente, prever los obstáculos, e incluso presentir el desenlace.El viejo sabe, sin embargo, que sería insensato intervenir en el desarrollo de la trama. Siente la tentación de imponer su experiencia a los que empiezan a vivirla, pero esa misma experiencia le aconseja que no lo haga.El viejo sabe que los más jóvenes tienen que aprender a ser viejos como él. Esa es la asignatura más importante, y sólo se aprueba caminando con los propios pies y abriendo caminos vírgenes.
Por eso es sabio. No recurrimos a él porque tenga todas las respuestas, sino porque conoce cada una de las preguntas.
Visto aquí: http://pensarporlibre.blogspot.com/
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